Digu

隱約雷鳴,陰霾天空,但盼風雨來,能留你在此。 隱約雷鳴,陰霾天空,即使天無雨,我亦留此地。

2023年4月7日 星期五

2023_0404 水沙連古道‧土地公鞍嶺

 




航跡圖:


人員:學長、學姊、立君、阿戊、牛奶喵、NIKI&我

造訪的山:

土地公鞍嶺:H721m,又稱二坪山,山頂無展望,原本有一顆土地調查局圖根點,不過已經遺失(查資料至少2014年還在)。在日治初期臺灣三角測量點及水準點配置圖上原標為:土地公鞍岺。


水沙連古道介紹(來源:https://crc.culture.tw/ChoshuiRiver/en-us/map/511122)


  水沙連古道是進入日月潭地區和埔里的道路,最早文獻相關記載可追溯自雍正初年的水沙連之役。

  雍正4年(1725)內山原住民出草不斷,清廷於1726年兵分兩路進入日月潭鎮壓。南路由竹腳寮(今社寮)出發,沿濁水溪進攻水社,北路由南投社出沿烏溪進攻哈裏難社(今埔里社)。

  第二次為乾隆52年(1788)農曆12月6日,林爽文領1萬多民兵於集集埔與清軍大戰,從集集埔經水里帶領8,000多人遁入埔尾(今魚池鄉)到埔里躲藏,後因泰雅族出草騷擾離開埔里盆地。林爽文事件後,清乾隆53年(1788),出現經由集集、水里,翻越土地公鞍嶺進入水沙連的小徑。

  第三次嘉慶20年(1815)的郭百年事件。郭百年在水沙連土牛紅線外社仔(今南投縣水里鄉車埕、明潭、新興村等村)開墾300多甲,再由社仔跨越界限進入水裏社(今魚池鄉水社村、日月潭地區),而後深入沈鹿社(今魚池鄉新城村、中明村),事件後官府在水沙連北路豎「原作生番厲,不造漢民巢」;南路於集集立「嚴禁不容奸入,再入者斬」碑,禁止漢人入水沙連地區。

  自水沙連之役到郭百年事件,100年後道光3年(1823)北路理番同知鄧傳安入水沙連,所著〈水沙連紀程〉揭露水沙連古道南路──從集集埔經社仔庄,跨越雞胸嶺(土地公鞍嶺),到水社後再到貓蘭、沈鹿後,再進入埔里。


 
  水沙連歸化生番共二十四社,在彰化縣界外;非與生番互市之社丁不能至,而越界私墾有厲禁焉。嘉慶二十年,今淡水司馬吳樸庵性誠知縣事,因奉檄往逐占墾埔裏社之漢民,作詩以紀其事。越七年而余來為北路理番同知,讀樸庵詩而嘉歎之。適又有熟番潛入者,當事廑涓涓不絕之慮,疊檄申禁。余念非親往不能察實,況佳山水之得自傳聞何如目睹,豈憚險遠而不一行。顧深入異域,未可無衛,於是先次廣盛莊,令眾社丁屬徒百人,益以屯丁四十人,田頭社生番亦率眾來迓,願為先導,乃韔弓、箙矢、執戈、揚盾以往。

  過油車坑口,路陡而狹,擎兜上下,如挽如縋。又沿溪行數里,登雞胸嶺。從嶺上望社仔舊社,蓋二十四社之最近者;既被漢民占墾,生番不能禦,俱遷往山內矣。水裏社土目率眾番迓於嶺上。過土地公案五里,皆密樹。過牛?澤五里,皆修竹陰翳,並不見日,然樹林有濕氣侵人,未若竹林之蕭灑可愛。此入山之最奧處,海外所未見也。過滿丹嶺至田頭社,由奧得曠,心目頓開。兩社番男婦跪迓道旁,裝束不名一狀;見官長皆欣然喜,因留宿焉。時當秋莫,山氣夕佳;社丁指點,兩山相向,形似龜蛇,延佇久之。

  次早,過水裏社,望見日月潭中之珠仔山;藍鹿洲東征集所紀之水沙連即此。因番未艤舟留俟,回輿暢遊。過貓蘭及審轆,昔為生番兩社,自被占墾,番徙社虛,漢民既逐,鞠為茂草。由審轆而東,穿林下坡,行坑中,兩山聳峙,夾以巨石,溪流湍急,淺處可厲,深處不可涉。登山伐木,推而下之,頃刻成梁,如左氏傳之除道梁溠者,以人眾易為力耳;亦有不可梁處,仍擎兜渡水,縱橫灣轉,更險於油車坑。險盡而夷、奧盡而曠,遙見埔裏社,一望皆平原,此界外之最曠處也。埔裏社番及招來諸熟番皆跪迓於路,即延館於覆鼎金山下之番寮。山之高不三丈,登而眺遠,四望如一;乃知二十里平曠,中惟埔裏一社,餘社俱依山。草萊若闢,可得良田千頃。生番不能深耕,薄殖薄收,已有餘糧。即招來之熟番,亦不能如漢人之盡地力。今熟番聚居山下者二十餘家,猶藉當日民人占築之土圍以為蔽,誅茅為屋,器具粗備;官長隨從多人,皆免露處。生番既供薪米,並以牛豕犒眾。聞椎牛屠豕聲,不啻于京斯依之蹌蹌濟濟矣。

  明日,以熟番為引導,履勘田原。新墾地不及三十甲,尚未成田;舊墾田十倍於此,早已荒蕪。此地東通秀孤鸞,南連阿里山,北連未歸化之沙里興,為全臺適中之地,而平曠膏腴彷彿內地莆田一縣,真天地自然之美利;惜其越在界外也。民人生齒日繁,番黎生齒日耗,不知何故。余經過處已見三社為墟,疑他處亦有似此者。過埔裏社,見其番居寥落,不及十室;詢知自被漢民擾害後,社益衰、人益少。鄰近眉裏、致霧、安里萬三社皆強,常與嗜殺之沙里興往來,其情叵測;偪處者實惴惴焉。番性貴貨易土,何所愛於曠土而不招熟番以自衛耶?余既知以番招番之由,仍召四社土目,詰以曠地之可開與否。音須重譯以通,而社丁及熟番之能生番語者各懷私見,互有是非;及求得能漢語之生番為通事,乃悉其實。蓋眉裏諸社之不願開,藉口於社仔社之因招墾而亡;其理甚正。埔裏社之孤立自危,不但汲汲招墾,即薙髮為熟番亦所心願,其情可憫矣。且此次越入之熟番,實緣生番招來,異乎當日漢民之強占者。特以開墾不利於壯丁,未免侜張其辭,以聞於上。當事慮有奸民混入其中,漸次藏垢納汙,不得不察實申禁耳。余所見已異乎所聞,並逆料熟番之開墾,將來必無成功,不必如往歲實力驅逐;惟諭令具狀,俟歲事既畢各還本社,可以安番眾而復上官,何多求焉。遂於明日回輿,為水裏社之遊。是歲,道光三年也。

  清領時期已經有很多水沙連的記載,不過清朝地圖上沒有詳細記載路線,此時翻閱日治時期堡圖可大致了解路線。


  這條歷史悠久的古道路,想來走走看看很久了,這次臨時成行,跟朋友一起走來很開心,吃冰、吃臭豆腐、喝青草茶、買麵包...還搭公車接駁銃櫃到嶺腳(水里董家肉圓)...ㄜ好像都跟古道沒關?^^" 是說這也太難為,畢竟此處開墾已久,想拾得一些歷史餘光,實有困難...土地公也搬遷到山腳下,曾經留存的日治時期土地調查局圖根點,現在也不翼而飛了,只好憑空遙想當年路。





























*2023/4/12 讀「文豪曾經來過 佐藤春夫與百年前的臺灣」一書,意外發現文豪佐藤春夫百年前也走過這條土地公鞍嶺去日月潭😍



沒有留言:

張貼留言