2024_0724 神明離去之後‧那須雅城 新高山之圖

 

那須雅城，《新高山之圖》，1930，國立臺灣博物館藏

神明離去之後： 臺灣神社的收藏物語

玉山主峰和東峰

　　2024年7月24日，強烈颱風凱米來襲，全台放颱風假，戶外工作者無法上工，在家又提不起興致寫紀錄，好懶！

凱米颱風雷達回波圖

　　於是就來看個書-神明離去之後： 臺灣神社的收藏物語，這是從圖書館借來的，因為不太確定書籍內容為何，所以不敢購入。原來此書是在介紹奉納給台灣神社的物品，這些奉納給神社的藝術品、文物在日本敗戰神明離去後的故事。

　　書中第五章-畫朝鮮的山，畫臺灣的山中介紹到畫家那須雅城的作品-新高山之圖，我不懂藝術，不過倒是對山有興趣。初看書中照片，感覺新高山之圖好像還好？不過當去網站瀏覽時，雖然解析度不高，但還是比書中照片吸引目光不少，有機會還真想看看真跡展覽。

　　書中提到：新高山之圖應該從主峰向東峰眺望的視角作畫而成。對有爬過玉山又稍加對玉山有認識的山友，或許會發現似乎視角不是這樣？看畫的第一眼就會覺得這應該是玉山主峰與北峰間看向主峰，尤其那碎石坡特別明顯。

玉山主峰和風口的碎石坡

　　而畫中左邊偏矮的山頭就是玉山東峰，外型應該可以看出端倪，畫中跟實際山頭模樣相似，都是左低右高。

玉山主峰和東峰

　　至於畫中右邊隱隱露出的山頭，照說真實視角是看不到，不過看畫中那山頭模樣，應該是玉山南峰無誤。

　　覺得那須雅城應該是在登山途中有注意到玉山南峰，所以特地把他畫進畫裡面了。以畫作來看，推測那須雅城應該是塔塔加上玉山出荖濃溪東埔或是反向走，實際登山行程或許有紀錄下來，不過我就沒去查了。網路資料提及，尾崎秀真引介那須雅城加入臺灣山岳會，1929年那須雅城曾帶著兩個孩子參與山岳會舉辦的新高山登山活動。

參考資料：【不朽的青春】日本、臺灣與法國：山岳畫家那須雅城的青春與夢想

這是我以為的新高山

　　找資料的同時，看到〈新高　臺北那須雅城氏〉，《臺灣日日新報》，1929-12-05(版4)這篇介紹，日日新報也曾刊載那須雅城畫作，還附了詩作：

萬三千尺聳雲間　此是蓬萊第一山　半扶桑　看出日　笙蕭響　鶴飛還。好詩！