↑萬大卡社警備道舊路上俯瞰松林部落(昔稱Inago 伊那閣 イナゴ)，橋的對面台地上是舊Inago駐在所所在地(姑且稱為二代)，部落稱Alan Barau(拔饒)。
↑二代Inago駐在所(イナゴ)，還留有門口的水泥柱，也有階梯
↑猜測是學校的升旗台，能發現運氣很好，因為本來要下山了...只是轉念往旁邊一繞赫然發現這遺址。
↑萬大卡社警備道舊路上俯瞰松林部落&對面的關頭山、高峰山
↑疑似一代Inago駐在所位置，目前已經開墾並有電塔通過，沒有找到確切證據，部落稱Geicin(給勁)
，位於背陽向西處，意思是"很冷的地方"。
↑風光明媚
↑二代Inago駐在所，門口的水泥柱有漂亮的紋路
↑壯觀的石牆
↑壯觀的斜坡石牆
↑猜測是學校的升旗台
人員：Baki、秉智&我
會知道Inago駐在所是因為秉智提起的，他說想要來找，所以我們約一約就三人成行了，出發前我對這一無所知，甚至沒有google過資料，我們也僅是業餘愛好者，所以我大概就是地圖看看就開始瞎猜位置了，結果找到後(或是沒找到)往往會產生更多疑問以及不解，這個駐在所原本沒打算這麼早寫，不過剛好今天突然發現一篇文章：松林部落簡史 文/啟明‧拉瓦，解答了一些疑問，也驗證某篇講述霧社事件的書裡隱約提到的Inago駐在所換過位置，因為閱讀與找尋日文資料的能力有限(其實是沒有能力)，所以僅能用手上的資料來說明，隨後日後有更多資料出現，或許會有不同的見解？
下面這張地圖可以看出イナゴ社，不過是要在南方X那邊找還是北邊八個黑色方格找，秉智說應該是南方X那邊，我想也有道理，因為黑色的實線是萬大卡社警備道路(霧社、卡社警備道)，駐在所裡當是在警備道路上吧？所以我們就想辦法去X那邊找。
出發前秉智已經探過入口，所以我們從親豐產業道路旁的岔路而上，也是一條產道，猜測是保線道路入口，等到我們接到水平產業道路時，有點懷疑是不是就是警備道路？覺得可能性很大，因為我們往南跟了一段路到溪邊的路前都還很明顯，過溪後略為不明顯，還是有路底，應該是可以走到曲冰遺址附近，礙於時間因素，我們折返往預定目標前進。後來，產道有路段崩毀，我們也在此遇到一位長者，經詢問後告知以前親豐產業道路未開通前，就是走這條路去萬大的，所以這條路應該就是警備道改建而來沒錯的。(以前救國團盛行的曲冰拓荒隊、武界曲冰健行路線應該就是有走這條路吧？周遭有兩位朋友以前有參加過，但都不是很肯定，武界到曲冰間的吊橋他們比較有印象)
1956年台灣五萬分之一地形圖還有沒親豐產業道路，但是有這條警備道，也有標示出松林村(Inago)
往曲冰遺址的路還很明顯，過溪溝後上有隱約路底，應該有機會走到曲冰遺址
往萬大方向的路況也是很好，只是中段有崩塌，機車過不了，人可以過去，沿途有展望點可看現今的松林部落
一路來到陸測地圖的X點，發現...現地已經是一大片開墾地還有電塔在這，看來希望不大，但秉智說應該有東西才對，所以我們還是到處亂找，甚至沿著稜線爬了一段路都找沒有，突然秉智說網路有資料不可能找不到呀...上網一google才知道原來安C團長有拍過照片還有座標...哇咧~~~如果出發前就有做功課，我們應該就會直奔陸測地圖八個黑色方格處去找了，不過既來之則安之，也無所謂，我自己倒是很高興可以多走這一段警備道，如果一開始就很順利找到Inago駐在所，可能也沒這麼多故事(屁話)可以寫了。
離開這疑似一代Inago駐在所遺址的地方，我們繼續朝北走，打算伺機直接切下去現今的松林部落，為什麼猜測可以這樣切呢？一切還是地圖害的，回頭再看陸測地圖，イナゴ社四個字右邊有虛線，我們猜這是連絡道...所以應該有路可以切下去，最後也如願切下去，只是是自己亂走的，實際上是沒有路的喔！
來到松林部落，我們吃個午餐，還麻煩老闆騎機車載秉智回去把停在遠方的車子開過來，順便跟當地人打探訊息，也再次確認Inago駐在所再對面山坡處，不過小吃部的人們並不知道所謂一代Inago駐在所(Geicin 給勁)的事情，我們還問了部落內老人家，結果但問到的剛好是別的部落嫁過來的，所以對這些也不了解@@，剛好又遇到村長開車經過，不過一問之下還是只知道二代Inago駐在所，也罷~~就往二代Inago駐在所出發吧~
找尋的過程很順利，一下就找到駐在所位置了！遺址保留的還算完整，不過有部分應該備產業道路破壞掉一些了，因為駐在所的北邊有產業道路蜿蜒而上，看的出來有被破壞到。P.S:下面照片中的玻璃瓶寫著白雪牌，應該不是日本時代的~
拍完這邊後，原本我們要離開，但是我不知到哪根筋不對，離去時發現旁邊怎麼好似還有路跡？好奇心驅使之下，跟著走了一段，無意發現居然有個基座，我們猜測應該是學校的升旗台吧？三個人興奮的努力把這清理乾淨！稍微可惜的是因為植物(好像是龍舌蘭之類的植物...其實駐在所外圍也長滿這些植物，龍舌蘭應該是當年日本時代種的吧？)的滋長，整個升旗台有些破損了！>__<
拍完整理過後的升旗台我們便下山離去，車子開到曲冰部落，順便去找了村長詢問干卓萬駐在所的事情，得知干卓萬駐在所是毀了，現在也沒人會過去那邊，另外，村長說小時候曾經在神社玩耍，貌似神社附近有種植橄欖樹。在曲冰部落看著對面的干卓萬駐在所...只覺得好可惜，當年我還有走到一小段，只是當年對這些尚無興趣...過寶山而空手回啊！
Inago駐在所的故事並沒有在探訪後結束，反而有了更多的牽絆，偶爾總會發現些新資料，期待未來還能繼續補充下去...不過如果每一個駐在所都這樣寫，應該會搞死自己吧？XD
Inago駐在所的營建紀錄，這便是最近找到林一宏老師的資料，感覺這須知簿好厲害，這博士論文也好厲害...要爬疏這麼多資料...真是佩服！
下面擷取松林部落簡史 文/啟明‧拉瓦這篇的文章
從玻蘭（Polan）到松林（Inago）
一九三０年玻拉瑤社頭的頭目Walis‧Nawi（瓦歷斯‧拿維）遷至Baolon（廬山）所率領一百多人幾乎是玻拉遙的八、九成。而其他的少部分人，則遷至玻蘭。
剛遷來時，並非就是在現今所居住的台地上，而是現址東方稍高的Geicin（給勁）。剛來時只有九戶十五人。在此住不到半年，因霧社事件爆發（十月），部分族人被徵召前往霧社作戰，其他人也暫時回到索多、布希希卡、廬山等社居住，直到事件暫告落幕後（1931），他們才陸續回到給勁。
回到給勁後，此時有些人更跑至濁水溪之對岸海拔一０六０公尺Alan Barau （拔饒）處開墾土地，並在那兒定居下來，慢慢地再開發部落下方Denagan（德那干）為田地。然後又開發內地的Sagus與Gahau、南邊的Me’gagu、Venai、Yayun等地。由於部落規模漸大，族人又散居於各處，於是日人命令族人集中至拔饒，又將給勁的駐在所遷過來，同時興建教育所、衛生所、駐在所、及宿舍等公共設施，並將此部落稱之為Inago（伊那閣）。
族人在部落下方德那干開闢水田，種植有地瓜、小米、水稻等作物，日據時代末期，部落已發展成五十多戶、二百多人的聚落規模了。松林人在伊那閣住了近十五年，直到台灣光復（1945）。
光復前，伊那閣發生了一件大事，那就是瘧疾侵襲。許多族人得病而致命，造成相當的恐慌，因此有十四戶七十多人又遷返靜觀、廬山，人口大量減少。此時，留在部落的族人便思欲更換居地。
除了健康與衛生的困擾外，其實還有其他的問題：其一是老人認為當時水田（Denagan）在住地下方，工作時揹運貨物上下部落（Alan Barau）相當累與不便；其次是田地利用的時間相當長了，需要更大的耕地。
光復後，國民政府陸續修築埔里至霧社、霧社至萬豐的萬大公路，公路位於伊那閣對岸的台地上，並開始有班車往返部落間。由於上述環境衛生、地形不適及耕地不足等因素外，再加上此一交通因素吸引，遂於一九五０年左右，又遷至現今之住地。
下遷後，由於原台地植有松樹林，林相優美，國民政府重新立名為「松林」部落，現隸屬南投縣仁愛鄉親愛村，戶數一百二十戶左右，人口約有四百餘人，族人個性謙和、熱情。
如果比對兩造資料，以及我參閱的舊地圖資料，感覺在年代上好像是略有出入，不過整個脈絡對我而言至少比較清楚了，年代上就留待日後有無更完整精準的資料再來看了。
能高郡下駐在所紀念寫真帖內的イナゴ警察官吏駐在所(不確定是一代還是二代Inago駐在所？)：
二代Inago駐在所(イナゴ)位置：
TWD67
258451,2652274
海拔約1005m
*我們只是業餘愛好者，上面所述若有錯誤應該很正常，僅供參考！
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